第一百八十五章 议政王会议与八部人民_剑与魔法与东方帝国
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第一百八十五章 议政王会议与八部人民

  凉州受降城,“巴里希快乐街”。

  一家娼馆里,钱程和几名女子,正在一间屋内交谈着。

  “这次我们使团和你一起去阿尔比昂,之后我短期内是不会回来了。”莫德雷德说:“只是有些疑惑的事情,还想问一问。”

  “你尽管问吧。”钱程不在意地说。

  “……所以我们为什么要到这里来啊。”莫德雷德左右看了看,还是忍不住问。

  “这里人很杂,巴里希人整天都在这里享乐,反而更安全。我之前和墨党几人碰头,就是在这里。”钱程回答:“我刚才检查过这个房间了,没问题。”

  “你这么精通术式啊。”旁边,吕荹很好奇:“我一直觉得你像个厉害的法师,但好像又不太一样……”

  “无他,只是熟练而已。”钱程谦虚道:“监视的术式,我见过很多了。涂山那里,到处都有严密的阵法,用来探查和防御。我从小就见一遍了。”

  “好厉害!”吕荹很是佩服。

  “我以前就见过兰斯洛特来这种地方。每次问他干什么,他都说是来谈事情的。看来,还有可能是真的啊?”莫德雷德有些意外:“你们第一骑士,果然不一样。”

  “那当然,我们可是很厉害的。”阿蒂拉自豪地插嘴道。

  “为……为什么要把我也带来……”她身后,阿娇小声地表示抗议。

  然而吕荹和阿蒂拉看起来很兴奋,也没人搭理她。

  钱程总觉得她们的想法并没有对上。只是现在,好像也不便细说。

  “你有什么问题,就先说吧。”他对莫德雷德说。

  “我之前的想法,是需要建立共和制度的国家。但我的朋友们中,有人坚持认为这不现实。”莫德雷德认真地请教道:“先生的意思,是推举一个可靠的王族继位,再让贤人们辅佐他,也不行么?”

  “那由谁来执政呢?”钱程问。

  “大臣们来执政。”莫德雷德回答:“现在,已经有大臣们在内阁里讨论朝政的习俗了。把阁臣会议正式化,就可以直接拿来用。”

  “你们的大臣,都是贵族和国王的亲戚。他们执政,不还是王室里面自己玩么?”钱程反问:“专门设计一个王族内阁,是没法让人信服的吧。”

  “到时候,你们国内的人,该不满的,肯定还会不满。”他指出:“而且,连应付的措施都失效的话,这阿尔比昂,恐怕就要完了。”

  “但我们一直都是这样的,还没人想过没有国王的日子。”莫德雷德自己,看起来也缺乏信心:“我虽然不喜欢,但如果大家都不能接受,我也没办法。”

  “按习惯,都是神授权国王来管理国家。”她解释道:“每个人都必须有自己的主人,来管理自己——平民有领主,领主有国王,国王有天神。国王在其中是很重要的一环。”

  “贵族们也普遍不喜欢国王。但哪怕拥立个软弱的国王,也得有个国王。议会自己并不是不能运转——实际上,现在他们在税收之类的重要方面,也有很大权力。但还真没人想过,彻底踢开国王的事情。”

  “最明显的例子,其实是以前帝国那边。”她挠了挠头,想了想,举例道:“很长时间里,皇帝没多少权力,各地都是领主们自己说了算。连战争之类的事情,都要大领主们同意才发动得起来。最极端的时候,皇位甚至一直空缺着。但就算如此,也不能没有皇帝。”

  “他们最初就是几个独立部落,巴里希人至今都这样嘲讽他们。”莫德雷德说:“每个部落的王,就是最初的诸侯。他们共同议事,形成了这个帝国的雏形。虽然有了皇帝,大家就名义上都是皇帝的大臣了,但内部事务,皇帝依然插手不了。现在的八个选侯,就是这么来的。”“所以你看,贵族们就算和国王订立条约,也没什么用。国王依然是不可或缺的国王。”她摊了摊手。

  “但问题是,这个会议,和国王,到底能共存么?”钱程看起来不太相信。

  “确实很难。”莫德雷德想了想,承认道:“之前的话,每次都是国王反扑,获得更大的权力。我也不清楚,今后是不是可行。”

  “无论在哪,虚君是个很不稳定的状态。”钱程拿起旁边的水壶,自己倒了一杯:“我们最早的时候,祭司和国王也是分开的。但现在回头看,这二者其实没法共处。不是大祭司掌握了王权,就是王试图削弱祭司的权力。我觉得,你们这种想法,恐怕也稳定不了多久。”

  “和信仰有关的权力,甚至比执政的权力更重要。”钱程告诫道:“不换个其他思路,确实是没办法的。”

  莫德雷德想了半天,也没什么好办法。

  “要么,就得想办法让国王和议会的那个契约,变得高于国王的法统,甚至高于教会。”她挠着头:“为什么我要思考这么晦涩的问题……实在是太伤脑筋了……”

  “你们也别干看着,也帮她想啊。”钱程眼见其他几人在发呆,出声催促道。

  吕荹和阿蒂拉大眼瞪小眼,见钱程询问,就开始原地傻笑。只有阿娇开始费力思索起来。

  “为什么不把国王的法统,直接换成契约呢?”她想了想,说道。

  “有些时候,被我们抓走的公主死活不想回去,只好拿别人顶替。但这其实也没有太大的问题。因为联姻者喜欢的,是对方的家系和嫁妆交易,又不是喜欢公主。”

  “国王的存在,也不是大家喜欢国王这个人,而是需要一个管理者。把管理的权力赋予国王,和赋予别的什么,也是没区别的吧。”

  “是啊。‘天命靡常,惟德是辅’。谁担当国王的角色,有什么区别呢。”钱程感慨了一句,又看了眼阿蒂拉她们:“你们觉得呢?有什么想法?”

  “我……”吕荹急忙转头看阿蒂拉:“说哪儿来着了?”

  “哦,我知道!”阿蒂拉急忙说:“他们不是有八个……呃,诸侯王在议政么,我觉得可以他们模仿古代制度。”

  “就叫‘议政王会议与八部人民’吧。这样,也不需要国王了。”她建议道:“你看我这办法聪明吧。”

  “算了,我就不该问她俩的。”钱程捂了捂额头,决定无视她:“我们继续讨论吧。”

  PS:神权的问题不同文化差别非常大。

  古罗马人对神也很……随意。就算在多神教信仰里,这些人也是很有特色的。

  打仗的时候他们祭拜马尔斯,然后如果赢了,就是统帅英明战士勇敢;输了,就是马尔斯这货又掉链子,不如把对面那个更厉害的神迎过来拜一拜。

  第三次布匿战争之前,罗马人还试图贿赂迦太基的女神,说只要你保佑我们灭了迦太基,我们就把你也送万神殿享受祭祀去。

  另外他们也分食祭品。祭祀宰杀的牲畜会分给军团士兵吃,这个属于福利的一部分。

  这些可能对罗马共和国的神权意识有不少影响。不过基督教传播开之后,这些习惯也跟着消失了。

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